L’application de contrôles à spruikers de héraut religion newcastle

BIG BUSINESS: Si nous devons considérer les églises comme une entité commerciale, leurs clients sont sûrement droit aux mêmes protections que celles d’autres entreprises.

Jeff Corbett suggère l’Église anglicane Newcastle ne peut réformer les mauvaises herbes jusqu’à ce que ses employés qui ont présidé à la protection des prêtres et d’autres pédophile, au sein de son organisation ( « Les grandes entreprises du changement », Herald, 14/10). Rares sont ceux qui en désaccord avec sa proposition psychologie sociale Gilovich 4e édition pdf. La solution de Corbett est assez drastique. Il suggère « les enfants seraient plus en sécurité plus tôt si les diocèses anglicans et catholiques a fermé boutique ». Toutefois, cela porterait atteinte à la liberté de religion des gens manuel de psychologie sociale pdf. Il est préférable de protéger cette liberté. Mais comment? Un moyen serait de soumettre les églises aux mêmes lois que les entreprises.

Corbett maintient la religion est maintenant juste un autre produit commercial que les gens peuvent choisir d’acheter. Il suggère que les gens achètent la religion en raison du confort qu’il procure dans « la promesse des péchés pardonnés et la vie éternelle ». Mais la livraison de ces promesses est toujours une question de croyance, et ne peut jamais être vérifiée. Ceci est un peu comme les promesses de remèdes naturopathiques baron de la psychologie sociale pdf. fonds de santé privés sont sur le point de cesser de subventionner ces remèdes non prouvées. Sur cette base, il est temps presque le contribuable a cessé de subventionner les églises.

Si la religion est juste un autre produit commercial, ses consommateurs ont besoin de protection ACCC la psychologie de l’influence sociale définition. Étant donné que les églises ne peuvent pas faire confiance à se réformer, ils devraient également faire l’objet d’un examen ACCC. Corbett suggère églises, comme toute entreprise, sont « créés au profit de ceux qui l’ont créé et gérer » – à savoir le clergé. Nous avons le chien de garde de l’entreprise, l’ASIC, qui fait des chefs d’entreprise responsables aux actionnaires. La hiérarchie de l’église devrait venir sous le même examen psychologie sociale baron 13e édition pdf. Si elles agissent de façon immorale, ou contre les intérêts des actionnaires (Calotin), ils devraient être appelés à rendre des comptes – condamnés à une amende et emprisonnés si cela est justifié la recherche en psychologie sociale sujets de papier. Geoffrey Black Caves Beach hors du temps

Concernant tous les millions de dollars sur des projets ferroviaires dépensé dans notre région. L’esprit rechigne. Les portes sont toujours Adamstown comme ils l’ont été pendant des décennies et toujours frustrant automobilistes Newcastle.

L’homme a été à la lune il y a des siècles, mais nous ne sommes pas plus à avoir cette monstruosité absurde que nous étions fixé il y a plus de 60 ans. De plus, le manque de places de stationnement ridicule à la station Broadmeadow est encore désespérément insuffisante, comme cela a toujours été.

L’image de M. Fletcher d’une « communauté faux » de la maison-sitting, temps PDMC riche détournement dynamique positive dans la ville est hilarant ( « appel ferroviaire de modification de zonage aux armes », Herald, 13/10). Avec l’utilisation du langage émotionnel, outworn – par exemple: « fantastique, de classe mondiale, l’habitabilité incomparable » – il ne contribue guère à contribuer au débat sur l’avenir du corridor ferroviaire boussole de la psychologie sociale et de la personnalité. La question est la soi-disant « développement » du corridor ferroviaire, en particulier la partie entre Perkins et rues Newcomen, où une grande tranche de la terre sera excisée, la majeure partie de la pelouse Market Street, dans le couloir et ajouté à la rue Scott à faire la route de la rue Hunter / Scott possible pourquoi la psychologie est considérée comme une science sociale. L’argument est venu boucler la boucle, avec une solution à couper le souffle dans sa simplicité: mettre la lumière sur rail la voie du corridor, et construire des structures de grande hauteur au-dessus. Cela donne Newcastle le plan de transport dont nous avons besoin et le potentiel de hausse élevé aussi bien. Pour regarder ce qui a été accompli avec « revitalisation » est louable, mais il détourne l’attention de la question la plus grave: manuel de la connectivité régionale et suburbains des théories de psychologie sociale pdf. Nous ne devons pas la promesse des parcs et lieux de divertissement, M. Fletcher, en échange d’un petit morceau de piste. Nous pouvons avoir tout maintenant. Rosemary Bunker, Cooks Hill Sévir sur les médicaments

Je fus étonné de lire que le personnel des services de santé ne sera pas appeler la police si les personnes touchées par la drogue du parti présents à l’hôpital demander une aide médicale.

Est-ce que la profession médicale ont une exemption confessionnelle, semblable à l’Eglise catholique, à des rapports contrevenants à la loi? Les drogues illicites déchirent la société est en dehors et ici un ministère ignorant le crime.

Sûrement la meilleure façon d’éliminer le problème est de tenir les utilisateurs en détention sans traitement jusqu’à ce qu’ils nomment leur fournisseur qui, à son tour, est maintenu jusqu’à ce que le fournisseur de cette personne est nommée, et ainsi de suite de la ligne à la broche roi. Nous dépensons des milliards d’envoyer nos troupes dans les trous de l’enfer au Moyen-Orient, pour faire face à la mort ou des blessures à combattre les guerres civiles d’autres pays, mais nos gouvernements ne font pas respecter les lois sur la drogue à la maison. Bruce Brown, Marks Point Une décision individuelle

Je TROUVÉ la plupart des commentaires de Hutchinson (Les lettres, 20/9) être croyances personnelles qui semblent refléter un parti pris solidement établie contre les questions de foi détenus par ceux qui ont des croyances chrétiennes. Il parle du « lavage de cerveau » des enfants. Au cours de mes nombreuses années d’interaction avec les jeunes dans notre église (de 8-18 ans et plus), je n’ai jamais pour un moment les considérait comme une occasion de donner « doctrine religieuse louches ». Je leur ai dit toujours de parler aux adultes de confiance et prendre leur propre décision.

Mes croyances chrétiennes ont été formées entre les âges de 4-18 ans, et se sont réunis à l’âge de 18 alors que je faisais mes études d’ingénieur à l’Université de Melbourne, alors que j’entreprends ma formation militaire de service national obligatoire et tout en jouant au cricket et le football australien règles que mon week-end des sports. Je ne « laver le cerveau » par « les forces superstitieux de la bigoterie et de peur », comme Les voudrez peut-être suggérer. Je grade d’officier accompli en service dans l’armée et était un ingénieur de conception professionnelle respecté depuis 37 ans. Je tiens ma foi chrétienne de 62 ans chèrement et je suis prêt à partager mon voyage de foi avec les gens – jeunes ou vieux – et je suis tout à fait confiant de mes croyances chrétiennes et les ministères. Je n’ai qu’une seule question pour Les – que croyez-vous? Vic Austin, Kotara South prix Payer des « progrès »

Trouver notre conseil (Newcastle) est plein de vision pour l’avenir-à-dire le train léger sur la rue Hunter et courses Supercars etc, et comme suggéré par certains de ne pas être gourmand loyers-à-dire élevés, etc., peut-être le conseil devrait prendre la charge et le plomb et déposer des terres taux au lieu de les augmenter? Je possède un bâtiment de la ville, et comme beaucoup d’entreprises de la ville, fais difficile à cause de ces idées brillantes. Je ne peux pas assez de travail fait à ma place en raison de clôtures de barrière, pas d’arrêt d’arrêt et de bus. perturbation irréfléchies qui me coûte des dizaines de milliers perspective de l’évolution de la psychologie sociale. Anonymat