La désobéissance à dharma de Gelände de Ende enfreindre la loi pour lutter contre la violence climatique – l’écologue

En tant que politiciens et les grandes entreprises continuent de jouer un jeu de plus en plus psychopathe avec notre avenir, de plus en plus de gens sont contraints d’intensifier et de prendre des mesures drastiques

En tant que bouddhiste pratiquant depuis vingt ans, enfreindre la loi n’est pas quelque chose que je pourrais ai une fois considéré comme une forme de « pratique spirituelle », et pourtant je suis sur un après-midi ensoleillé à la fin de course Août le long d’une route décommercialisés vers lignes de police en Allemagne muscle endolori de veau sans raison. Ceci est la première fois que je l’ai jamais fait quelque chose comme ça, et j’ai peur, de cela il ne fait aucun doute. La police dans leur tenue anti-émeute sont beaucoup plus que ce que je prévoyais, et ils la pose dans les gens avec leurs matraques sans hésiter. Ceci est seulement le début – nous avons quitté le camp à seulement cinq minutes avant – et je me demande ce que l’enfer que je me suis laissé pour, mais il est trop tard pour revenir en arrière.

Avec des hélicoptères de police entourant les frais généraux, j’imagine ce que nous ressemblons de plus haut – cette vaste mer de manifestants vêtus de combinaisons blanches et nos masques anti-poussière. Il est rassurant de savoir que pour beaucoup d’autres c’est aussi leur première fois. En tant que politiciens et les grandes entreprises continuent de jouer un jeu de plus en plus psychopathe avec notre avenir, le développement des infrastructures de combustibles fossiles dans la face de toute la science crédible, de plus en plus de gens sont contraints d’intensifier et de prendre des mesures drastiques. Il y a huit ans, il n’y avait que 80 militants du camp climatique en Rhénanie. En 2015, au premier Ende Gelände – ce qui signifie ici et aucune autre – il y avait 1500 personnes. Ce chiffres de l’année ont grossi à près de 6000. « Il est important que mes enfants savent que je l’ai fait tout ce que je pouvais faire, » me dit une jeune mère hier que nous étions côte à côte dans la file d’attente pour le dîner. « Ils savent qu’ils sont héritant d’un gâchis. Les enfants ne sont pas stupides « .

Derrière nous, la masse surgit vers l’avant, et pour un moment je me sens mes pieds viennent complètement le sol. Je suis entraîné dans ce vaste mouvement du collectif du corps, la gestion juste tenir au sujet sur mon ami la main de Juha la douleur dans mon muscle du mollet. Nous sommes venus ici ensemble de l’enseignement d’un « Engagé bouddhisme » au Centre de formation Ecodharma en Catalogne, et nous sommes ici dans le cadre d’un groupe d’affinité composé, d’entre autres, notre ami Kirsten et les membres du Réseau d’action pour Dharma L’engagement du climat (DANSE).

Mais en ce moment, pour être honnête, les niveaux de « engagement » sont beaucoup plus que moi pour la négociation. Juste devant nous, nous pouvons voir des bâtons volants que la police se trouvait dans les lignes de personnes sur les premières lignes. Il est choquant et terrible la férocité de leur attaque, contrairement à tout ce que j’ai jamais vu. Contreventement moi-même je ferme les yeux une seconde, brancher le sentiment de mon souffle comme une ancre, une sorte de stabilisateur à travers les vagues de peur.

Puis tout à coup, j’entends quelqu’un crier « Exécuter » et avant que je remets en question ce que je fais, mes jambes commencent à se déplacer vers un espace avant entre deux camionnettes. Au-delà, je peux voir la vaste étendue de champs ouverts. Skittering et esquivant, nous faisons en quelque sorte à travers de l’autre côté, puis nous sommes et sur un fossé, et de nouveau dans la foule d’autres qui ont fait jusqu’au bout. Et rapidement le regroupement reliant, nous continuons à courir et assemblons retour dans la formation, la densité de la foule en offrant un sentiment de soulagement de la violence que nous venons de témoin. Je jette un œil en arrière pour voir des hordes de combinaisons de chaudières blanches en continu à travers le champ, comme une chanson commence à onduler remplir vers le haut le ciel avec un chant – « Le pouvoir au peuple, le peuple a obtenu la puissance … » Bien que mon coeur est la course et il y a la saleté et la sueur et la peur définitive, je suis aussi sourire mal aux jambes pour aucune raison. Le premier obstacle a été franchi. Combien y at-il à venir?

Ce n’est pas une situation que mon jeune moi aurait pu imaginer. Cela ne rentre pas dans une image de ce que pour la plupart de ma vie que signifiait être « bon » – être qu’une « bonne bouddhiste », un « bon citoyen », une « bonne fille », une « bonne fille » douleurs musculaires dans le bas du dos et les hanches. Cependant, face à un climat de plus en plus erratique, extinctions de masse et le capitalisme tardif semant sa fureur sur les plus vulnérables et les pauvres, peut-être il est temps de réadresser sérieusement ce que « bon » signifie que même.

Ce qui est indéniablement « pas bon » est que notre planète prend un coups de boutoir, et le changement climatique n’est plus flou loin lointain qui se profile à l’horizon. Nous pouvons déjà voir son impact sur les communautés les plus pauvres du monde, avec des gens de couleur face de manière disproportionnée atteinte à leur santé et l’environnement. Le changement climatique accélère beaucoup de nos maux sociaux, et les déplacements massifs, des inondations et des famines sit intégré dans un système de racisme structurel. Comme PDG de combustibles fossiles continuent d’engranger des profits records d’année en année, la corruption des hommes politiques dans un état pléthorique de la complaisance et la cupidité, les experts prédisent un réfugiés environnementaux stupéfiant 50 millions seront en mouvement d’ici 2020. La désobéissance civile offre une voie vitale vers le changement dont nous avons besoin si radicalement pour voir.

Nous avons marchions à travers les champs et les chemins de terre pendant un certain temps maintenant – coller aux routes de tracteur lorsque cela est possible – et à l’horizon, nous pouvons voir une camionnette seul dévaler la piste vers nous. Comme il grince à l’arrêt et la porte arrière est ouverte jetée, un groupe de personnes qui sont arrivés depuis le début du camp jeter sacs remplis de paille la douleur chez les veaux caillot sanguin musculaire. Ces boucliers de fortune sont notre seule protection, et mon estomac se resserre pour voir la vue de la distance du convoi sur convoi de véhicules de police. Et pourtant, ils ne sont pas dans la direction que nous nous dirigeons, mais plutôt alignés à l’avant d’un transfert dominant sur le paysage à notre gauche – la centrale RWE – il est deux immenses cheminées crachant des panaches de fumée dans le ciel.

Il y a trois autres centrales gérées par RWE dans la région, alimenté par le lignite de trois massives mines à ciel ouvert. Lignite est l’un des combustibles fossiles les plus sales et les houillères en Rhénanie sont la principale source d’émissions de carbone en Europe -together ils émettent 80 millions de tonnes de CO2 par an. Pour voir des fourgons de police alignés pour protéger le capitalisme des combustibles fossiles au pire, est un rappel pertinent où les priorités de l’État se trouvent; il ramène à la maison la dure réalité de nombreuses communautés à travers le monde.

Je vois dans mon oeil de l’esprit l’image des protecteurs de Rock permanent défendant leur eau du Dakota accès Pipeline, et les grands-mères prenant Cuadrilla dans les camps anti-fracturation hydraulique dans le Lancashire. « Zones de sacrifice de combustibles fossiles parsèment le monde », écrit Naomi Klein, et les communautés locales ici en Rhénanie ont pas été exemptés. Dans toute la région il y a plusieurs villages abandonnés, des villages fantômes vidées des sinistres générations de familles qui, une fois les appelaient chez eux. Mais aujourd’hui, au moins il y a un sentiment de feutre du pouvoir habiter ce paysage de résistance, sachant que chacune de ces luttes à travers le monde sont connectés dans la lutte pour un monde plus sain douleurs musculaires dans les jambes pour aucune raison. Nous sommes nombreux – ils sont peu nombreux; nous grandissons toujours année plus déterminée de l’année.

était plus décentralisée et diversifiée de la stratégie pour Ende Gelände cette année, et bien qu’il y ait près de 6000 personnes au total, il y a plusieurs blocs indépendants – appelés « doigts » – à venir dans ce domaine à partir d’une variété d’endroits différents. Chacun de ces doigts est composée de centaines de personnes, et à l’arrière de notre bloc maintenant, le doigt rouge a divisé dans une autre direction. À travers les champs à un autre point, le doigt rose fuchsia ondulent « Queer We Go » bannière. Cette stratégie fonctionne bien car il y a une confusion évidente avec les flics, et nous avons réussi à obtenir depuis plusieurs blocages maintenant avec une semblable «chat et de la souris approche. Il a également bien fonctionné au cours de l’action de la veille, où d’innombrables groupes rayées des missions en solo, y compris les blocus des voies ferrées et l’accès routier bloqué à la centrale, ainsi que des professions de la pelle à la mine à ciel ouvert dans Inden et un être humain chaîne de 3000 personnes dessinant une ligne rouge »contre l’exploitation du lignite au bord de la forêt Hambach. Peu importe tout ce qui vient d’aujourd’hui, la manifestation a déjà été un énorme succès, ce qui perturbe de manière significative comme d’habitude et frappant Big Coal où ça fait mal.

Quand une joie va soudainement avant de commencer à courir; le mystère de notre destination finale enfin à la vue douleur aiguë dans le muscle de la jambe. Le chemin vers la voie ferrée est maintenant clair et près tantalizingly, bien que l’on peut déjà voir des nuages ​​de poussière vastes comme provenant des fourgons de police baril vers nous. La formation en dehors des pauses que les gens commencent à faire un tableau de bord pour elle, et en quelques minutes il est Pandemonium et l’air est rempli avec le bruit des cris et la queue pointue de spray au poivre. Je suis en cours d’exécution et mes bras brûlent et je l’ai perdu Juha et Kirsten, et ce que je vois tout autour de moi est la brutalité policière, violence sans retenue. Mais à travers la brume, je vois aussi l’un de notre groupe d’affinité scrabbling et sur la banque aux pistes et se sentir un souffle de joie de vivre dans mon corps, que je vois d’autres bravant les coups de matraque et de passer à travers de l’autre côté.

En quelques minutes, il est fini et nous environ 500 sont encerclés et entouré par des lignes de police. Pour les cinq heures qui suivent, nous y sont conservés, mais l’atmosphère, une fois qu’il installe, est à la fois jubilatoire et provocante, surtout une fois que nous avons entendu dire que près de 300 personnes bloquent les voies ferrées qui alimentent la douleur brûlante centrale électrique dans le muscle du mollet . Pour le reste de la journée sans navettes de charbon passeront. Dans l’ensemble, il y aura une réduction des activités de la mine à 37 pour cent, avec RWE forcé de réduire les capacités de la centrale pendant 20 heures.

Les heures traînent, mais dans notre cercle fermé, il continue d’être un processus cohérent de manière impressionnante, avec des personnes prenant part à des réunions et des délégués de chaque groupe d’affinité et de chercher à aller fro consensus et fournir une rétroaction. Les chansons sont partagées, superglue est passé autour, car les gens peignent leurs empreintes digitales pour garder l’anonymat. À un certain moment une livraison de pizza arrive d’une équipe de soutien du camp, et que le soleil pèse la police commencent à se détendre plus et enlever leurs casques.

Pendant une courte période il y a une possibilité pour nous d’être humains les yeux dans les yeux à nouveau. Glances sont parfois échangés, et parfois peut-être même l’ombre d’un sourire. Mais je sais que, dans un instant si je tentais de l’étape à franchir la ligne d’une commande de la violence descendrait sur moi dur. Ceci est démontré quand il est temps de nous charger sur des bus et des militants sont entraînés loin de façon inutilement agressive, par le menton, le cou et les cheveux.

Quand je suis finalement pris au bus de police, saisis par une main gantée de chaque côté, il est un moment horrible, où je me sens le plus vivement ce que je suis censé se sentir – le poids de mon impuissance. Et pourtant, cette impuissance est encore par rapport veaux douloureux pour aucune raison. Je sais que quelque part ailleurs dans le monde qu’une situation similaire encourrait un résultat beaucoup plus horrible, avec les défenseurs de l’environnement à travers le monde face à des morts violentes, au nom de l’Etat et des sociétés, au taux d’environ quatre par semaine. Avec mon privilège est un impératif moral d’agir.

Nous allons temporairement détenus au poste de police pour les quelques heures suivantes, et le voyage là-bas, nous passons par le vaste cratère de la mine, et un silence feutré tombe sur le bus. A plus de 20 km de large, il est plus énorme que tout ce que je pouvais imaginer. Il est un lieu de vie sans – un paysage lunaire du désert, immense et inhabitable – comme quelque chose d’un film post-apocalyptique, ou une scène de la route. Je pense aux paroles du poète Wendell Berry: « Il n’y a pas de lieux impies; il n’y a que des lieux sacrés et lieux profanés et imaginez ce que ce paysage pourrait ressembler une fois quand il était en plein essor avec la vie.

Mon esprit vacille retour au poste de blog par Ben Winston j’ai lu ce matin, un autre activiste pour la première fois qui a pris part aux manifestations originales Ende Gelände en 2015. Ben a écrit un essai percutant au sujet de son expérience en tant que père de prendre des mesures, peu de temps avant sa la mort prématurée de la même année. Même si je ne l’ai rencontré, ses paroles ont eu un impact profond, et que je me suis assis et médite sur eux au lever du jour, je laisse mes doigts s’enfoncent dans la mousse du sanctuaire de la faune qui bordait le camp. C’est un lieu de vie, je l’ai noté, avec tous ses vers et doux et la saleté des crevasses et des verts. Voilà pourquoi je suis ici, pour aligner ce se nourrit. La mine et ce qu’elle représente est l’antithèse de cela. Il est une plaie caverneuse, un lieu annihilé par la cupidité. Ce qui sera demandé de nous dans les prochaines années est d’aller de l’avant et montrer notre allégeance douleur lancinante dans les jambes la nuit. L’invitation est là; l’espoir de vous voir en 2018.

Lindsay Alderton est un activiste et écrivain qui travaille pour le projet Ulex à but non lucratif impliqué dans la conception et la prestation de formations résidentielles depuis 2008. Lindsay tweets à @lindsayalderton