Rencontre avec la Chine de nouveaux hommes âgés de moyen de gras ‘automne de gars

Une question: Qui sont un groupe social plus opprimée de la Chine? Sont-ils des légions de travailleurs migrants du pays, ses villages de gauche-derrière personnes âgées, ses femmes? Peut-être vous dire qu’ils sont les militants sociaux, la communauté LGBT, ou les personnes handicapées. Un groupe que vous auriez probablement pas mentionner, cependant, serait bien loin, les hommes chinois d’âge moyen introduction à la psychologie sociale notes de lecture. Et pourtant, si vous avez suivi les discussions des médias sociaux au cours de la dernière semaine du pays ou, vous pourriez être pardonné de penser que la conduite automobile, propriétaires de leur habitation, les hommes un peu épaisse autour du milieu ont pire que quiconque.

Au centre de la poussée est un essai par auteur Feng Tang, membre teints en la laine de la tribu susmentionnée avec un penchant un peu déroutante pour l’auto-flagellation en ligne. L’article, provocante intitulé « Comment éviter de devenir une suint, sale homme d’âge moyen, » appelle ses contemporains pour être youni – « gras » – et les fustige pour l’excès de poids, devenir scolaire paresseux, parler de sexe en public, manque de respect les jeunes générations, et de ne pas maintenir l’hygiène personnelle faits de la psychologie humaine. Feng, soit dit en passant, est un médecin-cum-écrivain dont les œuvres plus salaces ont attiré l’ire des utilisateurs des médias sociaux dans le passé.

Il est vrai que, la pièce de Feng semble reconnaître que tout le monde devient l’un des weisuonan, ou « hommes louches, » il raille ainsi. Il exclut ceux qui vivent en marge de la société – les balayeurs de rue, les travailleurs de la construction, les tâcherons d’usine – affirmant que greasiest de la Chine sont les hommes les plus probables avec le pouvoir, le statut social et de l’argent.

Pourtant, Feng est un nouveau venu par rapport au débat psychologie du comportement prosocial. Le public chinois – en particulier les féministes – ont été criant hommes d’âge moyen pour un tel comportement pendant des années. Il est juste que récemment, ils ont eu leurs mains encore plus complète que d’habitude.

Un jour ou deux avant Feng a publié son essai, un autre morceau fait le tour en ligne, liste des 20 signes satirically qu’un homme est entré dans « gras » âge moyen. Ses représentations de Chinois « mode papa » mélangé avec un soupçon de nouveau kitch riche résonné avec de nombreux lecteurs qui ont partagé un rire aux hommes de 40 quelque chose qui portent des colliers de perles de chapelet bouddhistes sur leurs poignets, ont une propension pour le transport thermos de mélange eau chaude avec des dates rouges et les baies de goji, pousser leurs ongles longs, emballer une panse renflée, et don « déclaration » chaînes de cou d’or.

En mai dernier, le magazine édition chinoise du mode de vie des hommes GQ – une référence de style pour beaucoup d’élites métropolitaines masculines de la Chine – a publié un article sur son compte public sur l’application des médias sociaux WeChat intitulé « Un dîner sans dames vraiment dîner tout? » Dans la pièce, l’auteur, qui est allé par le pseudonyme Xiao Kuan, ont exprimé leur conviction que, même si la table affaisse avec des plats délicieux, le repas se sentira toujours « végétarien » à moins d’une femme présente introduction à la psychologie sociale. D’autres métaphores brutes ont comparé des femmes aux vases et des denrées alimentaires, ce qui suggère qu’ils existent uniquement pour la délectation de leur succès, si malheureusement compagnons vides de sens, de sexe masculin recherche en psychologie emploi assistant. lecteurs féministes ont fait rage contre la superficialité spirituelle et son objectivation des femmes de l’article. La pièce a depuis été supprimé.

Et en Octobre 2016, le commentateur en ligne « Wuyuesanren » – un homme d’âge moyen relativement aisés lui-même avec plus de 2 millions d’adeptes sur le site de microblogging Weibo – a fait sa propre contribution infortunée au sujet. L’idée maîtresse de sa pièce, pour ainsi dire, est que toute femme était réalisable pour les hommes plus âgés comme lui, les hommes ayant une expérience de vie et solide assise financière sujets de recherche en psychologie sociale. Il a également déclaré que les femmes gâtées, ou ceux qui comptent sur leur bonne mine, « n’a aucune valeur autre que comme des bonbons bras ou dans le lit ».

caricatures des médias des hommes d’âge moyen gras représentent souvent 40- ou 50-somethings comme ayant un aspect crasseux, un stéréotype plus soutenu par les rapports de l’infidélité conjugale et le harcèlement sexuel impliquant des femmes plus jeunes importance de la psychologie sociale dans la vie quotidienne. Dans l’esprit du public, alors, ces tropes indiquent le vide spirituel dans lequel les hommes d’un certain âge sont considérés à vivre. Si vous tenez compte de ce groupe de traits de personnalité supposés – émotionnellement non tenues, nostalgiques de leur jeunesse décoloration, convoitant l’argent, le confort et la puissance – puis l’image globale est un que les lecteurs occidentaux trouveront aussi familier: crise de la quarantaine, mais avec des caractéristiques chinoises.

En Chine, cependant, les tribulations d’âge moyen sont également préemptive discutés par ceux qui sont nés dans les années 1980 et 90, dont beaucoup voient maintenant leurs années intermédiaires à l’horizon, mais doivent encore s’établir dans la vie.

Autodérision jeunes blague en ligne sur leurs crises pré-quarantaine soi-disant la recherche en psychologie sociale. En Mars, l’article viral « des années 90 enfants, votre crise Midlife a déjà commencé » décrit la pénibilité abrutissante de l’expérience millénaire: Vous ne faites rien au travail, mais sont constamment épuisé; vous vivez seul, sans partenaire romantique pour vous tenir compagnie. Votre corps montre des signes de l’âge, ce qui indique que vous vous déplacez après votre physique de pointe.

Pourtant, la jeune génération de préoccupations ont finalement peu en commun avec la culture « grasse » répandue chez leurs homologues plus âgés. L’ancien craignent que l’âge moyen est imminente avant d’avoir mis en place un pied ferme dans la vie conférences en psychologie sociale. Ces derniers se battent les sentiments de vide spirituel qui viennent avec le confort matériel et le statut social. Lorsque les jeunes blague qu’ils se sentent « âge moyen », ils parlent des pressions qui sont prématurément leur vieillissement; quand le discours d’âge moyen à ce sujet, ils se réfèrent à la dépression et de l’indignité de se précipiter à travers la vie sans arrêter pour en profiter.

Le terme « crise de la quarantaine » est apparu dans un article de revue 1965 écrit par le psychologue Elliott Jaques, qui a noté comment en tant que personnes de l’âge mûr – une période, il a défini comme étendant de près de 40 à 55 ans – ils deviennent pleinement conscients de leur propre mortalité. A côté de l’inéluctabilité de la mort écrasante, toute notre vie à ce jour peut sembler insignifiante, ce qui conduit à des sentiments accablants de l’anxiété et de la peur études de psychologie sociale. Au cours de cette période, les personnes d’âge moyen perdent leur sens de soi et viennent à manquer de confiance dans leurs choix de vie, les valeurs et les croyances. Pour tenter d’échapper à ces sentiments de l’insignifiance, les gens cherchent souvent des systèmes de valeurs entièrement différentes permettant de vivre.

Dans un sens, le concept occidental de crise de la quarantaine est pas si différent de ce que les Chinois parlent quand ils discutent « les hommes d’âge moyen gras. » La seule différence est qu’en Chine, plus de ces hommes semblent penser le remède à leurs maux réside dans coureur de jupons.

En réalité, il y a encore relativement peu d’hommes « gras » en Chine. Alors que beaucoup de jeunes et d’âge moyen chinois voudront peut-être qu’ils pourraient mener des vies privilégiées, quelques-uns ont les moyens de le faire. La majorité des hommes gras sont probablement tirées de 10 pour cent les plus riches ou plus de la population totale de la Chine, ceux à qui l’économie en croissance rapide de la Chine a apporté la richesse matérielle au détriment de l’accomplissement spirituel. Mais les crises pré-quarantaine de jeunes générations sont en fait beaucoup plus inquiétant, car si leurs aînés embrassent sans répit excès à la recherche de sens, les jeunes sont laissés chapardage pour l’accomplissement de la pauvreté au milieu inattendu et la menace de l’échec.